17 September, 2020

ՈԳԵԿԱՆԸ ԵՒ ՖԻԶԻՔԱԿԱՆԸ - Ուժի Աղբիւրներու Մասին Ընդհանրապէս


Ատենին, Իզմիրի համագումարին, արդի Թուրքիոյ հիմնադիրը՝ Մ. Քեմալ հետեւեալ իմաստուն դասը կու տար իր հպատակ հայրենակիցներուն.

«Ընկերնե՛ր, սուրով յաղթանակ տանողները արօրով յաղթանակ տանողներէն կը յաղթուին, իրենց տեղը անոնց տալու կը պարտաւորուին: Սուր շարժող ձեռքը կը յոգնի, սուրը պատեանին մէջ կը ժանգոտի. մինչ արօր վարող բազուկը ա՛լ աւելի կ'ուժովնայ, անոր խոփը ա՛լ աւելի կը փայլի»:

...

Սեւ Սահակ (Սահակ Սարուխանեան)

Սահակը բնիկ սալմաստեցի էր, ծնւած Ղալասար գիւղում, 1888 թւին, գեղջուկ համեստ ընտանիքում: Նա իր մանկութեան շրջաններում ապրել ու շնչել է Սալմաստում, հայ ազգային-ազատագրական զարթօնքի մթնոլորտում:

Իր նախնական կրթութիւնը ստացել էր հայրենի՝ Ղալասար գիւղի ծխական երկսեռ դպրոցում: Եւ արդէն աշակերտ ժամանակից աչքի ընկել ճարպիկութեամբ ու խելացի դատողութեամբ:

13 September, 2020

Տերրօր. Գնդապետ Բըկով


Ջրաբերդի Կենտրօնական Կօմիտէի վճռով, Օլթի քաղաքում, օգոստոս 31-ին, երեկոյեան ժամը 8-ին, տէռօրի ենթարկւեց ռուսաց սահմանապահ զօրքի գնդապետ ԲԸԿՈՎԸ, Օլթիի եղեռնագործութեան յայտնի հերոսը: Երեք գնդակներն էլ մահացու էին եւ մահը վայրկենական: Տէռօրիստը ազատ է: Տպաւորութիւնը մեծ է ամէն տեղ: Ժողովրդի արդար ցասման արտայայտութիւնն էր այդ եւ նրա վրէժխնդրութեան ծարաւը մասամբ յագեցաւ:

Հ. Յ. Դ. Ջրաբերդի Կենտր. Կօմիտէ
«Դրօշակ» - Հոկտեմբեր 1904
Թիւ 10 (151)

08 September, 2020

ՆԵՐԿԱՅՈՒԹԵԱՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒՄ - «Ճակատագրի Ժամադրութեան» Ի Պատրաստութիւն

Ուղիղ հարիւրամեակ մը առաջ, 1878-ին, Պերլինի Վեհաժողովին, հայ ժողովուրդը պատմութեան անողոք դատաստանին ներկայացաւ, Խրիմեան Հայրեիկներու անձին ընդմէջէն, «թուղթէ շերեփ»ով, երբ եւրոպական կամ պալքանեան այլ ժողովուրդներ, ինչպէս ետքէն բազում ուրիշներ, յարգելով քաղաքական կեանքի կրանիտեայ կանոնը, մեզի հետ եւ մեր կողքին կը ներկայանային «երկաթէ շերեփ»-ով:

...

Ժողովրդի Ինքնապաշպտանութիւնը եւ Դաշնակցութեան Խմբերը

Ընդհանուր կոտորածի լուրը նոր չէ: Դեռ մի տարի առաջ, երբ Հայկական հարցը բարձրացրել էր իր գլուխը եւ վրդովում էր իւրաքանչիւր րոպէ սուլթանի հարեմական անդորրութիւնը, երբ դիպլօմատիայ հետ ձեռք ձեռքի տւած երկար ժամանակ հարցը ձգձգելուց յետոյ անկարելի եղաւ խաբել հայ ժողովուրդը, երբ մասնակի խստութիւնները, բանտերը, աքսորավայրերը, կախաղանները... փոխանակ պակասեցնելու յեղափոխականների թիւը, փոխանակ ահ ու սարսափ տարածելու ժողովրդի վրայ, աւելի գրգռեցին, աւելի զարգացրին նրա յեղափոխական ոգին, այս բոլորից յետոյ՝ սուլթանին մնում էր միայն մի միջոց՝ ահաբեկել համայն հայ ժողովուրդ միանգամից մի ընդհանուր կոտորածով:

20 August, 2020

Արամ Արամեան (Աշոտ, Թաթուլ)

Նկարը՝ ՀՅԴ Պատմութեան Թանգարան-Հիմնադրամին

Դարձեալ կախաղան, դարձեալ նոր զոհ...

Օգոստոս 9/21-ին, երկուշաբթի առտու արշալուսինգրում է Կարինից մեր ընկերը–վաշտ մը զօրքի հսկողութեամբ՝ Արամեանը բանտէն կախաղանի վայրը առաջնորդեցին: Արամը առանց մէկու մը օգնութեան, հաստատ քայլերով պատւանդանի վրայ բարձրացաւ, վայրկենաբար հաւաքւած բազմութեանը դիմեց, քանի մը ազդու խօսքերով ձաղկեց տաճիկ կառավարութեան ոճիրները, յայտնեց թէ ինքը հանգիստ հոգով կը զոհւի իր սիրած ազգին ազատութեան համար եւ ապա «կեցցէ՜ Յեղափոխութիւնը, Vive la Revolution!» գոչելով՝ ինքն իր ձեռքով չւանը վիզն անցուց...

14 August, 2020

Բաբկէն Սիւնի (Պետրոս Փարեան)

«Մենք սուլթանին շատ խնդրեցինք կողկողագին ու լացինք,
Աղի-աղի արտասուքով ձեռքն ու ոտքը լուացինք.
Բայց նա չանսաց պաղատանքին ողորմելի հայերուն,
Այժմ նայինք, նա կը լսէ որոտումը ռումբերին»:

Կեցցէ՜ Յեղափոխութիւն, յարգա՜նք Յեղափոխութեան նահատակներուն:

Մենք այս սրտաբուղխ բացագանչութիւնը կընենք, ըմբռնած ըլլալով սա ճղմարտութիւնը՝ թէ կեանքը առանց յեղափոխութեան արժէք չունի: Յեղափոխութիւնը տիեզերքին մէջ է արդէն: Մարդկային պատմութեան մէջ մեծ դարագլուխները յեղափոխութեան պղնձէ պատւանդաններուն վրայ բարձրացած են: Երբ ազգերը բարոյական եւ իմացական անկման մէջ են, յեղափոխական լծակը կռթնցնելու է անոնց, երբ թագակիր աւազակները, տզրուկ իշխանաւորները կը քամեն ժողովրդին կենսականութիւնը, յեղափոխութիւնը բոցեղէն սուր մը կը դնէ անոր ափին մէջ: